Что такое счастье?

Наша природа – это желание насладиться. Человек желает быть наполненным всем, что требует его природа. Каждый раз в нас пробуждаются новые гены, иные потребности, и я все время должен гнаться за новыми наполнениями, чтобы почувствовать себя счастливым.

Я хочу есть. Я хочу пить. Посидеть - погулять. Отдохнуть - немного поупражняться. Послушать - спеть. Посмотреть - поспать. Каждый раз мне нужно обеспечивать свое тело чем-то иным, чтобы ощущать, что я наполняю его требования. Я постоянно должен этим заниматься, иначе не почувствую себя живущим, существующим, наслаждающимся жизнью.

Если у человека вдруг исчезают желания к каким-то наслаждениям в своей жизни, он чувствует себя несчастным. Пропал аппетит, появилась бессонница, исчезло желание играть, что-то увидеть, наслаждаться от секса, от музыки. Человек начинает чувствовать, что он словно умирает, становится ограниченным и бессильным.

Наша природа обязывает нас все время желать чего-то нового, постоянно получать наполнение в это желание, и так пребывать в нескончаемой гонке за всевозможными наслаждениями - от желания к его наполнению. И если эта погоня прекращается, мы ощущаем смерть.

Мы видим это по старикам. Человек стареет и уже ничего не хочет, постепенно его желания угасают, получаемые им наслаждения становятся меньше – до такой степени, что он уже не стремится ни желать чего-то нового, ни ощущать в этих желаниях какие бы то ни было наслаждения. И потому он умирает.

Выходит, что мы ощущаем жизнь только в погоне за наслаждениями. И в тот же миг, как только мы получаем наслаждение, обязаны с новым желанием гнаться за следующим наслаждением, и так продолжается вновь и вновь.

Наша жизнь никогда не дает нам ни отдыха, ни наслаждения, ни остановки. Это постоянная гонка, стремление, страстное желание к какому-то будущему наслаждению. И это наслаждение - всегда только в будущем, потому что если мы достигаем наполнения желания в настоящем, то уже не чувствуем в нем наслаждения, и тотчас же должны сменить его на следующую гонку.

Как же достичь счастья, чтобы ощутить себя в покое и безмятежности, наслаждаться в нескончаемом, бесконечно текущем потоке жизни, чтобы мне не нужно было менять это состояние и вновь гнаться за чем-то новым? Как ощутить наслаждение без недостатка и его наполнения, чувствовать полное, совершенное, вечное состояние? Ведь это и есть счастье.

Такое возможно лишь при условии, что человек полностью меняет режим своей системы наслаждения на противоположный. Ведь если я наслаждаюсь от получения, то каждый раз должен гнаться за каким-то новым наслаждением, чтобы получить его – уважение окружающих, ощущение собственного превосходства, каких-то новых наполнений.

Но если я наслаждаюсь вне себя , то становлюсь неограниченным. Мне не нужно гнаться за новым наслаждением. У меня есть возможность наслаждаться постоянно, чувствуя, что наполняю того, кого люблю. И когда он получает наслаждение – я наслаждаюсь. Я ощущаю наслаждение от того, что он наслаждается от меня.

Точно так же мать наслаждается от своего ребенка, или женщина – от любимого мужчины, если отдает ему свою любовь и видит, что он наслаждается, получая это наслаждение от нее – от своей любимой.

Несмотря на то, что в идеале это вроде бы так просто сделать – отдавать тому, кого любишь, и наслаждаться от этого, но в нашей жизни это возможно лишь при условии, когда двое любят друг друга. Такого почти не случается, поскольку мы – эгоисты, и каждый думает о том, как насладиться от другого, как использовать его, а вовсе не о том, как отдавать ему.

Поэтому наука Истины ( или каббала ), помогающая человеку подняться над своим эгоизмом, приводит его к счастью, когда он не завидует другим, не сравнивает себя с окружающими, и радуется тому, что у него есть, поскольку готов все отдать другим и счастлив в этом.

Так человек достигает счастья и поскольку избавляется от своего эгоизма, поднимается над ним, не желает использовать ближнего, чтобы чем-то наполнить свое эго, то приходит к любви. Он может любить другого без всякого расчета собственной выгоды. Его любовь не зависит ни от чего, она ничем не ограничена, и он счастлив в ней. И тогда он достигает истинной, вечной любви, когда ему взамен ничего не нужно – только бы отдавать тому, кого любит. И это подлинное счастье - вечное и совершенное.
источник