Всё , - главной тайны человечества больше не существует ! Нет Творца снаружи , как отдельно существующего от человека объекта , какого то Абсолюта. Др. Лайтман наконец поставил последнюю точку - Творцом называется ощущение человека в его системе восприятия , когда она работает в режиме подобном работе системы природы.
Бо рэ - Творец на иврите , бо - приди , а рэ смотри. Перешёл в новое состояние , более подобное природе - увидел , постиг новую картину действительности в своей обновлённой системе постижения ...
Уникальный урок - всё в одном ! Слушай подкаст 17 мин .
Теперь не на кого надеятся , не у кого просить - бери и иди , трудись сам , никто тебе не поможет если хочешь жить .
источник - урок - 2007-12-26 - Шамати, статья 47, "В месте, где находишь величие Его" , Преподаватель: Рав Михаэль Лайтман / аудио полностью / видео полностью /



*Смотри об этом уроке блог : Кто такой Творец?

В этом мире всё требует усилия со стороны желающего достичь чего то. Дышать , питаться , отдыхать и т.д. и т.д. Человек постоянно и непрерывно находится в состоянии приложения усилия , зачастую даже не осознавая этого.Приложение усилия - это условие существования или жизни. Нет усилия - есть ноль во всём. Природа принуждает нас делать автоматические , неосознаваемые нами усилия для своего естественного существования , а затем и сознательные , для своей видимой пользы.По окончании программы предварительной подготовки , природа предлагает нам перейти на следующую ступень в обучении приложения усилий - уже для пользы самой природы или источника человека.А затем и для поддержания жизни всего сушего в мироздании и достижения этим статуса и ощущения сотворившего всё это ...
Рельсы к нашему счастью проложены заранее , деваться некуда ,соскочить не удасться -лучше самостоятельно перейти из статистов в сорежиссёры спектакля и создавать , наблюдать и участвовать в нём актёрами одновременно ... Получить при этом наслаждение совершенно другого порядка , с боле высокоразвитого уровня системы взаимосвязей в мироздании.Наслаждение другого качества.Не отражающий масштаба разницы в наслаждениях разных уровней в иеирархии пример : наслаждение от простого дыхания или же от еды в хорошей компании в шикарном ресторане за счёт фирмы .

Кто я , где или в чём я нахожусь , что я должен здесь делать ?На этот вопрос о смысле своей жизни дети не получают ответа от любящих их взрослых.Жизнь не имеет смысла , убить себя нет сил ,жить не в моготу.
Необходимо перейти на следующий уровень мотивации жизни и приложения в ней усилий.И тогда наши дети все настойчивее ищут способ развития в себе уровня «человек». Наполнение нижнего, так называемого, «животного» уровня: деньги, слава, знания - их не может удовлетворить в принципе. А поскольку старшее поколение иного предоставить им не может, они защищаются от него всеми имеющимися у них средствами. Пока это происходит неосознанно и выглядит как проявление болезни, но придет время, когда вопрос в них будет сформулирован четко, и они придут к нам, взрослым, с требованием на него ответить. И вот тогда нам было бы очень желательно иметь хотя бы приблизительный на него ответ.

Сегодня у нас еще есть время для того, чтобы перестать делать из наших детей больных, прекратить пичкать их риталином и заняться поиском правильного подхода и к воспитанию, и к образованию, и вообще к жизни.

         Человек живёт будущим.Нет будущего - нет смысла жить.Если будуще рисуется неприемлемым для человека то он готов закончить жизнь немедленно.Сегодня лавинообразно растёт число людей не видящих в своём будущем удовлетворения своих желаний.Люди начинают ощущать пустоту жизни ,её ненужность и бессмысленность.Одновременно возникает и усиливается невыразимое словами стремление к чему то неуловимому , но ощущаемому как возможность получить наслаждение и мотивацию к жизни.Что происходит?
     Ситуация примитивно простая  - как в многоуровневой  компьютерной игре.Все возможные ситуации на этом уровне участия в игре природы человеком уже практически исчерпаны.Игрушки испытаны , новых нет. Продолжение Игры - на следующем , боле высоком уровне организации связей природы и человека , на уровне любви к ближнему.Для участия в Игре на новом уровне необходимо приобрести новую внутреннюю программу для связи с системой этого уровня.Получить возможность ощущать и реагировать на сигналы системы или природы другого качества.Способность ориентироваться и жить в ней.
     Природа развивается по своей заране и неотвратимо заданной программе и пришло время изменения качества связи природы и человека, качества управляющих воздействий и системы реагирования на неё.Раз , два , три , четыре , пять -кто не приготовился , Я не виноват! Старые сигналы постепенно исчезнут и те , кто не приобрёл способности воспринимать изменившийся мир , перестанут воспринимать своими органами восприятия что либо или , другими словами их мир исчезнет для них и они перестанут ощущать своё существование ( их просто не станет в реальности ).
     Как приобрести необходимые средства для ощущения будущего мира?Захотеть то чего не пробовал , о чём нет малейшего представления , что противоположно человеку и называется другая природа.Понять важность этого и неотвратимость невидимого глазу процесса пока не поздно.Природа позаботилась и об этом!
     Информация о будущем мире сопровождает человечество всегда .Раньше это было скрыто от общества и передавалось сквозь тысячелетия по живой цепочке  людей , постигших связь с управляющей системой.Сегодня это доступно всем в древней и остро актуальной сегодня для всех живущих методике  адаптированной для нашего поколения Й. Ашлагом.Принцип действия прост до примитивности.Работает остаточное возбуждение системы человека после воздействия на него возбуждающего сигнала с боле высокого уровня организации  мироздания!Многократно подставля себя под возбуждающе влияние с уровня своего будущего состояния , человек приобретает способность постоянно находится в ощущении себя в связи с этим уровнем связи с миром.Величина приложенного усилия в постижении высшей ступени  определяет результат действия.Человек переносит своё Я и ощущение своей жизни в эту новую систему организации связей и отношений.Старая жизнь , на боле низком уровне становится не важной и сама собой исчезает за ненадобностью.
    Какие характеристики будущего мира можно ожидать в понятиях и словах нашего мира?
*Меняется направление восприятия :сейчас мы воспринимаем как бы  снаружи в себя т.е. ограничиваем восприятие и наслаждение им , а в будущем восприятие и наслаждение им направляются наружу в бесконечность , чтот даёт ощущение бесконечного по качеству и количеству наслаждения!
*Появляется ощущение себя , как интегральной части мира ,ощущение связи со всеми людьми  через их души.
*Человек  ощущает  себя участником в управлении процессами происходящими в мироздании.
*Человек начинает ощущать свой источник , сотворивший его и управляющий им.
*Возникает постижение общего замысла и причины сотворения мироздания и человека в нём.
*Возникает состояние называемое  " очарование святости "
     Теперь стандартный вопрос  " что делать " ?
     Представить себе своё будуще ,страстно захотеть его  , и начать заниматься по методике Ашлага , которую сегодня преподаёт для всех желающих др. Лайтман на http://www.kab.tv/.

1.Белый треугольник - это символ раскрытия творца cверху вниз
2.Сердце - это символ раскрытиЯ творения в творце снизу вверх
3. В центре - символ мудрости и средства связи между ними
4.Чёрный фон - кроме единого творца -творения нет ничего ...

Что такое счастье?

Наша природа – это желание насладиться. Человек желает быть наполненным всем, что требует его природа. Каждый раз в нас пробуждаются новые гены, иные потребности, и я все время должен гнаться за новыми наполнениями, чтобы почувствовать себя счастливым.

Я хочу есть. Я хочу пить. Посидеть - погулять. Отдохнуть - немного поупражняться. Послушать - спеть. Посмотреть - поспать. Каждый раз мне нужно обеспечивать свое тело чем-то иным, чтобы ощущать, что я наполняю его требования. Я постоянно должен этим заниматься, иначе не почувствую себя живущим, существующим, наслаждающимся жизнью.

Если у человека вдруг исчезают желания к каким-то наслаждениям в своей жизни, он чувствует себя несчастным. Пропал аппетит, появилась бессонница, исчезло желание играть, что-то увидеть, наслаждаться от секса, от музыки. Человек начинает чувствовать, что он словно умирает, становится ограниченным и бессильным.

Наша природа обязывает нас все время желать чего-то нового, постоянно получать наполнение в это желание, и так пребывать в нескончаемой гонке за всевозможными наслаждениями - от желания к его наполнению. И если эта погоня прекращается, мы ощущаем смерть.

Мы видим это по старикам. Человек стареет и уже ничего не хочет, постепенно его желания угасают, получаемые им наслаждения становятся меньше – до такой степени, что он уже не стремится ни желать чего-то нового, ни ощущать в этих желаниях какие бы то ни было наслаждения. И потому он умирает.

Выходит, что мы ощущаем жизнь только в погоне за наслаждениями. И в тот же миг, как только мы получаем наслаждение, обязаны с новым желанием гнаться за следующим наслаждением, и так продолжается вновь и вновь.

Наша жизнь никогда не дает нам ни отдыха, ни наслаждения, ни остановки. Это постоянная гонка, стремление, страстное желание к какому-то будущему наслаждению. И это наслаждение - всегда только в будущем, потому что если мы достигаем наполнения желания в настоящем, то уже не чувствуем в нем наслаждения, и тотчас же должны сменить его на следующую гонку.

Как же достичь счастья, чтобы ощутить себя в покое и безмятежности, наслаждаться в нескончаемом, бесконечно текущем потоке жизни, чтобы мне не нужно было менять это состояние и вновь гнаться за чем-то новым? Как ощутить наслаждение без недостатка и его наполнения, чувствовать полное, совершенное, вечное состояние? Ведь это и есть счастье.

Такое возможно лишь при условии, что человек полностью меняет режим своей системы наслаждения на противоположный. Ведь если я наслаждаюсь от получения, то каждый раз должен гнаться за каким-то новым наслаждением, чтобы получить его – уважение окружающих, ощущение собственного превосходства, каких-то новых наполнений.

Но если я наслаждаюсь вне себя , то становлюсь неограниченным. Мне не нужно гнаться за новым наслаждением. У меня есть возможность наслаждаться постоянно, чувствуя, что наполняю того, кого люблю. И когда он получает наслаждение – я наслаждаюсь. Я ощущаю наслаждение от того, что он наслаждается от меня.

Точно так же мать наслаждается от своего ребенка, или женщина – от любимого мужчины, если отдает ему свою любовь и видит, что он наслаждается, получая это наслаждение от нее – от своей любимой.

Несмотря на то, что в идеале это вроде бы так просто сделать – отдавать тому, кого любишь, и наслаждаться от этого, но в нашей жизни это возможно лишь при условии, когда двое любят друг друга. Такого почти не случается, поскольку мы – эгоисты, и каждый думает о том, как насладиться от другого, как использовать его, а вовсе не о том, как отдавать ему.

Поэтому наука Истины ( или каббала ), помогающая человеку подняться над своим эгоизмом, приводит его к счастью, когда он не завидует другим, не сравнивает себя с окружающими, и радуется тому, что у него есть, поскольку готов все отдать другим и счастлив в этом.

Так человек достигает счастья и поскольку избавляется от своего эгоизма, поднимается над ним, не желает использовать ближнего, чтобы чем-то наполнить свое эго, то приходит к любви. Он может любить другого без всякого расчета собственной выгоды. Его любовь не зависит ни от чего, она ничем не ограничена, и он счастлив в ней. И тогда он достигает истинной, вечной любви, когда ему взамен ничего не нужно – только бы отдавать тому, кого любит. И это подлинное счастье - вечное и совершенное.
источник

др. Лайтман отвечает на вопросы (05.08.07)
*видео
* АУДИО

Брак придумали люди?
М. Лайтман: Нет. Так же, как тягу друг к другу и зависимость друг от друга не люди придумали. Сказано: «Идите и зарабатывайте друг от друга». То есть мы специально созданы такими, что ни один человек не может себя сам обеспечить, он нуждается в других; ни один человек не может продолжить себя, он нуждается в сексуальном партнере; ни один человек не может быть уверенным, что сможет обеспечить себя, поэтому должен иметь родных, близких вокруг себя. Это создано все не зря. И не просто так в природе появились родные, близкие, тети, дяди, бабушки, дедушки и так далее. Это все исходит из специальной особой иерархии духовных сил, нисходящих на нас. В соответствии с этим и в нашем мире получаются такие причинно-следственные отношения, но их мы тоже неправильно устанавливаем. То, что есть дедушка с бабушкой, мама с папой, сын с дочкой и так далее, это все верно, но вот взаимоотношения между ними установлены неверно. Однако наличие всех этих уровней, а также необходимость взаимодействия между собой исходят из природы.

Женщина спрашивает:
«Мой муж своей ревностью практически съел всю мою жизнь, – ни шагу без него не ступи. Я как в аду живу, и сковородка не нужна. Неужели ревность от Бога? Наверняка, от сатаны». Что делать?

М. Лайтман: Здесь возможны всевозможные проблемы. Это может быть болезненность у нее или у него, и при том в любом виде. Потому что обычная ревность не настолько проявляется в людях, чтобы один другому не давал возможность сделать малейшее свободное движение.
Есть какое-то доверие, какое-то взаимное обязательство, какие-то соглашения. Но если мы видим, что не можем контролировать эту ситуацию, мы ее отпускаем: «Ну, ничего не поделаешь». Есть люди, которые знают точно, что их партнёры имеют на стороне своих партнеров, и соглашаются с этим, и продолжают существовать. Здесь есть различные возможности.
В данном случае, мне кажется, это просто болезненное состояние человека.
Измены
По своему характеру отношения мужчины к женщине и наоборот абсолютно разные. Женщина ищет в мужчине связь. А мужчина ищет в женщине сексуального партнера и дом, т.е. обслуживание, помощь в том, в чем он не может сам себя обслужить. Это совершенно разные требования друг к другу.

Написано в Торе, в Библии, после грехопадения Адама и Евы как бы проклятием, что будет у Адама, и что будет у Евы, то есть, даны совершенно разные проклятия на мужчину и на женщину. Обратите внимание, как там написано, и из этого вам будет ясен источник их претензий и непонимания друг друга, потому что это совершенно разные творения.

Естественно, женщина, жена, тянется к мужчине, считает себя его частью, а его своей частью, но он этого абсолютно не понимает. Не понимает, что от него хотят. У него совершенно другая программа на связь с женщиной, с женой.

И на уровне бытовом, семейном, человеческом, животном они никогда не смогут встретиться, потому что, извините, на этом уровне они абсолютно разные существа. С разной психологией и физиологией. А встретиться и дополнить друг друга они могут только лишь на духовном уровне. И если оттуда произойдет дальнейшее распространение их связи на обычный земной, животный уровень, тогда будет все нормально.

В телах вы не найдете никакой гармонии. Гармония может быть установлена только через душу. Здесь, в нашем мире, связи устанавливаются только лишь на время какого-то сиюминутного контакта, когда каждый пытается эгоистически использовать другого, и не более.
Не понимая природу мира, мы впадаем в такое состояние, в котором полностью нивелируем разницу между двумя не организмами, я бы даже сказал, а двумя сущностями, противоположными друг другу и обязанными друг другу. Мы абсолютно не понимаем, что делаем их просто одинаковыми. Убираем из мира две его составные части, делаем из них одно – не одну, и не одного, а одно. Никто от этого не получит никакого наслаждения, удовольствия, совершенства, гармонии, ощущения какого-то лучшего состояния. К этому нас приводит историческое развитие нашего непонимания мира и создание всевозможных связей между нами, которые совершенно далеки от природы.

Должна ли женщина быть верна своему мужчине, мужу?

М. Лайтман: Да. Если женщина имеет более одного сексуального партнера, она не может быть женой. Она может быть женой только в том случае, если она является сексуальным партнером своему мужу. Она не может быть в любом смысле партнером другого мужчины, как только того, с кем она имеет сексуальную связь, – так она устроена. А у мужчины это совершенно не обязательно, он не видит вообще в женщине партнера, он видит в женщине вспомогательный элемент в своей жизни. И это так задано природой. Но этот вспомогательный элемент, может быть настолько важным, что мужчина, ради того, чтобы иметь его, готов на всевозможные жертвы. И если мужчину и женщину поставить в правильное соотношение, как они в природе закодированы между собой, – то тогда они будут прекрасно друг друга дополнять, никто не будет чувствовать себя ущербным.

брак в идеале может быть счастливым?

М. Лайтман: Конечно. И не в идеале, а на самом деле счастливым, идеально счастливым, если партнеры будут соблюдать в отношениях между собой духовные законы, законы духовной коммуникации.

***Если жена изменяет мужу, то это может повредить ее духовному продвижению, или наоборот? Или наши взаимоотношения здесь никак не связаны с духовным продвижением?

М. Лайтман: Духовное соотношение, продвижение, находится на порядок выше, чем земное, и поэтому не надо путать духовные отношения с земными.

Когда у людей возникают духовные взаимоотношения, они поднимаются над уровнем физиологическим, над земной привязанностью. Если люди хотят исправить свои прошлые состояния, то они могут это сделать: начать заниматься для того чтобы создать духовную связь между собой. После всех проблем, которые были, они их выяснили и решили начать новую ступень своих взаимоотношений.

Это серьезная работа - создание правильных взаимоотношений в семье, с детьми, в человечестве. Это и есть наша проблема – проблема всех. Поэтому видите, как всё не просто, не одна семья страдает или одно какое-то общество, одно государство или кто-то. Все! Все падают в одни и те же проблемы, весь мир. Вы увидите еще через несколько лет, как это все захватит - всех.

Before we find where love went, we need to understand why Kabbalah states that in the whole of reality, there is nothing but love. Just imagine a woman holding her newborn baby in her arms. She gazes down at it, smiles, feeds it when the baby is hungry, and wraps it in blankets to keep it warm. Beneath all her actions is only one energizing force: her love for her baby. This is the law of love.

This seemingly obvious example demonstrates why love is the only force that can create life. What other force could guarantee that parents would care for their offspring, thus securing the continuation of their species? What other force would make certain that existing species have the means to persist and thrive? Evidently, without love, there is no life. This is why Kabbalah says that Creator, nature, and love are synonymous.

There is yet another statement that Kabbalists make, derived from the statement that the Creator is love: Because He is good, He created creations that want to receive His benefits.

According to The Book of Zohar, the seminal book of Kabbalah, reality originates from the Creator’s thought to do good, to benefit. The Zohar explains that the Creator’s nature is good; hence, so is His will, and hence, so are His thoughts.

And because He wants to do good, He created a world that runs on a desire to receive the benefits He wishes to give. This is why the law, and the force by which the whole of reality operates, is the Creator’s love.
* FROM

L'amour est la vie
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Avant que nous trouvions où l'amour a disparu, nous devons comprendre pourquoi Kabbalah déclare que dans la totalité de réalité, il n'y a rien mais amour. Imaginez juste une femme tenir son bébé nouveau-né dans elle des bras. Elle regarde fixement vers le bas lui, sourit, l'alimente quand le bébé a faim, et l'enveloppe dans des couvertures pour le maintenir chaud. Sous toutes ses actions est seulement une force l'activation : son amour pour son bébé. C'est la loi de l'amour.

Cet exemple apparemment évident démontre pourquoi l'amour est la seule force qui peut créer la vie. Queest-ce que l'autre force pourrait garantir que les parents s'occuperaient de leur progéniture, de ce fait fixer la suite de leurs espèces ? Que l'autre force assurerait-elle que les espèces existantes ont les moyens de persister et prospérer ? Évidemment, sans amour, il n'y a aucune vie. C'est pourquoi Kabbalah indique que le créateur, la nature, et l'amour sont synonymes.

Il y a encore un autre rapport que Kabbalists font, dérivé du rapport que le créateur est amour : Puisqu'il est bon, il a créé les créations qui veulent recevoir ses avantages.

Selon le livre de Zohar, le livre séminal de Kabbalah, réalité provient de la pensée du créateur pour faire bon, à l'avantage. Le Zohar explique que la nature du créateur est bonne ; par conséquent, est ainsi sien volonté, et par conséquent, sont ainsi ses pensées.

Et parce qu'il veut le faire du bien, il a créé un monde qui court sur un désir de recevoir les avantages qu'il souhaite donner. C'est pourquoi la loi, et la force par laquelle la totalité de réalité fonctionne, est l'amour du créateur.
* DE

El amor es vida
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Antes de que encontremos adónde fue el amor, necesitamos entender porqué Kabbalah indica que en el conjunto de realidad, no hay nada sino amor. Apenas imagine a mujer el sostener de su bebé recién nacido en ella los brazos. Ella mira abajo en él, sonríe, lo alimenta cuando el bebé tiene hambre, y lo envuelve en mantas para mantenerlo caliente. Debajo de todas sus acciones es solamente una fuerza la energización: su amor para su bebé. Ésta es la ley del amor.

Este ejemplo aparentemente obvio demuestra porqué el amor es la única fuerza que puede crear vida. ¿Qué la otra fuerza podría garantizar que los padres cuidarían para su descendiente, así asegurar la continuación de su especie? ¿Qué la otra fuerza se aseguraría que las especies existentes tengan los medios de persistir y de prosperar? Evidentemente, sin amor, no hay vida. Esta es la razón por la cual Kabbalah dice que el creador, la naturaleza, y el amor son sinónimos.

Hay otra declaración que Kabbalists hace, derivado de la declaración que el creador es amor: Porque él es bueno, él creó las creaciones que desean recibir sus ventajas.

Según el libro de Zohar, el libro seminal de Kabbalah, realidad origina del pensamiento del creador para hacer bueno, a la ventaja. El Zohar explica que la naturaleza del creador es buena; por lo tanto, está tan el suyo voluntad, y por lo tanto, están tan sus pensamientos.

Y porque él desea hacer bueno, él creó un mundo que funciona en un deseo de recibir las ventajas que él desea dar. Esta es la razón por la cual la ley, y la fuerza por la cual el conjunto de realidad funciona, es el amor del creador.
* DE

L'amore è vita
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Prima che troviamo dove l'amore è andato, dobbiamo capire perchè Kabbalah dichiara quello nel tutto della realtà, là siamo niente ma amore. Immagini appena una tenuta della donna il suo bambino neonato nelle sue armi. Guarda giù esso, sorride, lo alimenta quando il bambino è affamato e lo sposta in coperte per mantenerlo caldo. Sotto tutte le sue azioni è soltanto una forza eccitarsi: il suo amore per il suo bambino. Ciò è la legge di amore.

Questo esempio apparentemente evidente dimostra perchè l'amore è l'unica forza che può generare la vita. Che cosa l'altra forza potrebbe garantire che i genitori si occuperebbero della loro prole, così l'assicurazione della continuazione della loro specie? Che cosa l'altra forza si accerterebbe che le specie esistenti avessero i mezzi per persist e prosperare? Evidentemente, senza amore, non ci è vita. Ecco perchè Kabbalah dice che il creatore, la natura e l'amore sono sinonimi.

Ci è ancora un altra dichiarazione che Kabbalists fa, derivato dalla dichiarazione che il creatore è amore: Poiché è buono, ha generato le creazioni che desiderano ricevere i suoi benefici.

Secondo il libro di Zohar, il libro seminale di Kabbalah, la realtà proviene dal pensiero del creatore per fare buon, al beneficio. Lo Zohar spiega che la natura del creatore è buona; quindi, così è suo volontà e quindi, così sono i suoi pensieri.

E perché desidera fare buon, ha generato un mondo che funziona su un desiderio ricevere i benefici che desidera dare. Ecco perchè la legge e la forza da cui il tutto della realtà funziona, è l'amore del creatore.
* DA

Liebe ist Leben
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Bevor wir finden, wohin Liebe ging, müssen wir verstehen, warum Kabbalah angibt, daß im Ganzen von Wirklichkeit, es nichts aber Liebe gibt. Stellen Sie einfach sich eine Frau vor, ihr neugeborenes Baby in ihr zu halten Arme. Sie starrt unten es, lächelt, einzieht es, wenn das Baby hungrig ist, und aufwickelt es in den Decken, um es warm zu halten an. Unter allen ihren Tätigkeiten nur eine ist das Anziehen Kraft: ihre Liebe für ihr Baby. Dieses ist das Gesetz der Liebe.

Dieses scheinbar offensichtliche Beispiel zeigt, warum Liebe die einzige Kraft ist, die das Leben verursachen kann. Was könnte andere Kraft, daß Eltern für sich ihr Sekundärteilchen interessieren würden, die Fortsetzung ihrer Sorte so sichern garantieren? Was würde andere Kraft vergewissern, daß vorhandene Sorten die Mittel haben fortzubestehen und vorwärtszukommen? Offenbar ohne Liebe, gibt es kein Leben. Deshalb sagt Kabbalah, daß Schöpfer, Natur und Liebe synonym sind.

Es gibt dennoch eine andere Aussage, daß Kabbalists bilden, abgeleitet von der Aussage, daß der Schöpfer Liebe ist: Weil er gut ist, verursachte er Kreationen, die seinen Nutzen empfangen möchten.

Entsprechend dem Buch von Zohar, entsteht das Samen- Buch von Kabbalah, Wirklichkeit vom Gedanken des Schöpfers, um gutes, zum Nutzen zu tun. Das Zohar erklärt, daß die Natur des Schöpfers gut ist; folglich ist so seins Wille, und folglich, sind so seine Gedanken.

Und weil er gutes tun möchte, stellte er eine Welt her, die auf einen Wunsch, den Nutzen zu empfangen laufen läßt, den, er geben möchte. Deshalb ist das Gesetz und die Kraft, durch die das Ganze von Wirklichkeit funktioniert, die Liebe des Schöpfers.
* VON

O amor é vida
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Antes que nós encontremos aonde o amor foi, nós necessitamos compreender porque Kabbalah indica que no todo da realidade, não há nada mas um amor. Imagine apenas uma mulher prender seu bebê newborn nela os braços. Olha para baixo nele, sorri, alimenta-o quando o bebê está com fome, e envolve-o nos cobertores para mantê-lo morno. Abaixo de todas suas ações é somente uma força energizar: seu amor para seu bebê. Esta é a lei do amor.

Este exemplo seemingly óbvio demonstra porque o amor é a única força que pode criar a vida. Que a outra força poderia garantir que os pais se importariam com sua prole, assim fixar a continuação de sua espécie? Que a outra força asseguraria que as espécies existentes tivessem os meios persistir e prosperar? Evidente, sem amor, não há nenhuma vida. Isto é porque Kabbalah diz que o criador, a natureza, e o amor são synonymous.

Há contudo uma outra indicação que Kabbalists faz, derivado da indicação que o criador é amor: Porque é bom, criou as criações que querem receber seus benefícios.

De acordo com o livro de Zohar, o livro seminal de Kabbalah, realidade origina do pensamento do criador para fazer bom, ao benefício. O Zohar explica que a natureza do criador é boa; daqui, é assim His vontade, e daqui, são assim seus pensamentos.

E porque quer fazer bom, criou um mundo que funcionasse em um desejo receber os benefícios que deseja dar. Isto é porque a lei, e a força por que o todo da realidade se opera, são o amor do criador.
* DE

Förälskelse är liv
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
För vi finner var förälskelse gick, behöver vi att förstå, varför Kabbalah påstår det i helheten av verklighet, där är ingenting utom förälskelse. Föreställ precis att ett kvinnainnehav hennes nyfött att behandla som ett barn i henne beväpnar. Hon stirrar besegrar på det, leenden, matningar det, när behandla som ett barn är hungrig, och sjalar det i filtar till uppehället det som är varmt. Under allt är hon handlingar endast en aktiverande styrka: hennes förälskelse för henne behandla som ett barn. Denna är lagen av förälskelse.

Detta seemingly tydliga exempel visar varför förälskelse är den enda styrkan som kan skapa liv. Vad kunde annan styrka garantera, att föräldrar skulle omsorg för deras avkommor, säkrande således av fortsättningen av deras art? Vad skulle annan styrka gör bestämt att den existerande arten har hjälpmedlet som framhärdar och som blomstrar? Tydligen utan förälskelse, finns det något liv. Detta är varför Kabbalah något att säga som skaparen, naturen och förälskelse är synonyma.

Det finns ännu en meddelande att Kabbalists gör, härlett från meddelandet att skaparen är förälskelse: Därför att han är bra, skapade han skapelser som önskar att motta His gynnar.

Enligt boka av Zohar bokar det sädes- av Kabbalah, verklighet påbörjar från skapare tanke för att göra goda, för att gynna. Zoharen förklarar att skapare natur är bra; hence ska så är His, och hence, är så hans tankar.

Och därför att han önskar att göra goda, skapade han en värld som körningar på en lust att motta gynnar honom önskar att ge sig. Detta är varför lagen och styrkan, som helheten av verklighet fungerar vid, är skapare förälskelse.
* FRÅN

Влюбленностью будет жизнь
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Прежде чем мы находим куда влюбленность пошла, нам нужно понять почему Kabbalah заявляет что в целом реальности, будет ничего но влюбленность. Как раз представьте, что женщина держит ее newborn младенца в ей рукоятки. Она gazes вниз на ем, усмедется, подается оно когда младенец голоден, и оборачивается его в одеялах для того чтобы держать его тепло. Под всеми ее действиями только одно подпитывать усилие: ее влюбленность для ее младенца. Это будет закон влюбленности.

Этот seemingly очевидный пример демонстрирует почему влюбленностью будет единственное усилие может создать жизнь. Другое усилие смогло гарантировать что родители позаботят для их отродья, таким образом обеспечивать продолжение их вида? Другое усилие сделало бы уверенн что existing виды имеют середины упорствовать и thrive? Очевидно, без влюбленности, не будет жизни. This is why Kabbalah говорит что создатель, природа, и влюбленность синонимны.

Будет yet another заявление что Kabbalists делает, после того как оно выведено от заявления что создатель будет влюбленностью: Потому что он хорош, он создал творения которые хотят получить его преимущества.

Согласно книге Zohar, основополагающая книга Kabbalah, реальности возникает от мысли создателя для того чтобы сделать хорошее, к преимуществу. Zohar объясняет что природа создателя хороша; следовательно, так его воля, и следовательно, так его мысли.

И потому что он хочет сделать хорошее, он создал мир который бежит на желании получить преимущества, котор он желает дать. This is why законом, и усилием которым целый реальности работает, будут влюбленность создателя.
* ОТ

De liefde is het Leven
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Alvorens wij vinden waar de liefde ging, moeten wij begrijpen waarom Kabbalah verklaart dat in het geheel van werkelijkheid, er niets dan liefde zijn. Veronderstel enkel een vrouw die haar pasgeboren baby in haar wapens houdt. Zij staart neer bij het, glimlachen, voer het wanneer de baby hongerig is, en verpakt het in dekens om het warm te houden. Onder al haar acties is slechts één het activeren kracht: haar liefde voor haar baby. Dit is de wet van liefde.

Dit schijnbaar duidelijke voorbeeld toont aan waarom de liefde de enige kracht is die tot het leven kan leiden. Wat andere kracht kon dat de ouders voor hun nakomelingen zouden geven, waarbij de voortzetting van hun soorten wordt beveiligd waarborgen? Wat zou andere kracht ervan vergewissen zich dat de bestaande soorten de middelen hebben voort te duren en te bloeien? Klaarblijkelijk, zonder liefde, is er geen leven. Vandaar dat zegt Kabbalah dat de Schepper, de aard, en de liefde synoniem zijn.

Er is nog een andere verklaring die Kabbalists aflegt, voortgekomen uit de verklaring dat de Schepper liefde is: Omdat hij goed is, cre�ërde hij verwezenlijkingen die Zijn voordelen willen ontvangen.

Volgens het Boek van Zohar, het rudimentaire boek van Kabbalah, komt de werkelijkheid uit de gedachte van de Schepper voort om goed te doen, om te profiteren. Zohar verklaart dat de aard van de Schepper goed is; vandaar, zodat is Zijn wil, en vandaar, zo zijn Zijn gedachten.

En omdat hij goed wil doen, cre�ërde hij een wereld die op een wens loopt om de voordelen te ontvangen die hij heeft gewenst om te geven. Vandaar dat zijn de wet, en de kracht waardoor het geheel van werkelijkheid werkt, de liefde van de Schepper.
* VAN

حالة حبّ حياة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
قبل أن يجد نحن حيث حالة حبّ ذهب, نحن نحتاج أن يفهم لما [كبّله] يفيد أنّ في الكلّ الحقيقة, هناك لاشيء غير أنّ حالة حبّ. فقط تخيّلت إمرأة يمسك طفلته حديث ولادة في ه [أرمس]. هو يحدّق إلى أسفل في هو, يبتسم, يغذّي هو عندما الطفلة جائعة, ويلفّ هو في أغطية أن يحافظ هو دافئة. تحت كلّه أعمال فقط واحدة ينشط قوة: حالت حبّه لطفلته. هذا القانون الحالة حبّ.

يعرض هذا مثال واضحة على ما يبدو لما حالة حبّ يكون القوة وحيد أنّ يستطيع خلقت حياة. ماذا أخرى قوة استطاع ضمنت أنّ اهتمّ واجدات لنتاجهم, لذلك يؤمّن المتابعة من نوعهم? ماذا أخرى قوة جعل مؤكّدة أنّ يتلقّى نوع موجودة ال [منس] أن على ثابر وتناميت? من الواضح, دون حالة حبّ, هناك ما من حياة. [ثيس يس وهي] يقول [كبّله] أنّ مبتدعة, طبيعة, وحالة حبّ مرادفة.

هناك [يت نوثر] بيان أنّ يجعل [كبّليستس], يستنتج من البيان أنّ المبتدعة حالة حبّ: لأنّ هو يكون جيّدة, خلق هو أخلاق أنّ يريد أن يستلم فوائده.

وفقا ل الكتاب [زوهر], يتكوّن الكتاب منويّة [كبّله], حقيقة من المبتدعة فكرة أن يتمّ جيّدة, إلى فائدة. يفسّر [زوهر] أنّ المبتدعة طبيعة جيّدة; بالتّالي, هكذا خاصّتي إرادة, وبالتّالي, هكذا أفكاره.

ولأنّ هو يريد أن يتمّ جيّدة, خلق هو عالم أنّ يركض على رغبة أن يستلم الفوائد هو يتمنّى أن يعطي. [ثيس يس وهي] القانون, والقوة ب أيّ الكلّ الحقيقة يشغل, المبتدعة حالة حبّ.
* من

Про любовь
Отличительный признак любви – отдача. Люблю - значит даю. Наслаждаюсь тем, что наслаждаю его. Как может быть, что я наслаждаю его? Чем я наслаждаю его? Моим отношением к нему. Как он может наслаждаться мной? Только если он любит меня – в таком случае, если я отношусь к нему с любовью, то он этим наслаждается. А если я не люблю, его хорошее отношение приму как ненависть, и это еще больше оттолкнет меня от него.

Творец относится к нам с любовью изначально, поэтому только к Нему и относительно Него – наполнить Его, сделать приятное - мы проявляем свою любовь, ПОТОМУ что Он изначально любит нас.

Между людьми такое невозможно. Только если мы выявляем в связи между собой Творца, если желаем быть связанными вместе, чтобы проявилась в нас чувство любви к Нему, только в таком случае возможно возникновение между нами связи и любви. Потому что оно питается Его любовью, т.е. должны быть вместе три силы, "я - другой - Творец", иначе нет основы для любви. Обязан быть некто, кто изначально питает любовью остальных желающих! Поэтому без включения Творца в связь между нами, мы любви не достигнем.

Любовь не может быть односторонней. Любить – значит наслаждать его своим отношением к нему, а это возможно, если только он изначально любит меня и наслаждается от моего отношения к нему. То есть любовь может быть только между человеком и Творцом, потому что Творец изначально любит человека. И любовь возможна между людьми, если среди них присутствует Творец.

Поэтому любовь к "любимому", животным, людям, детям - не любовь, а выражение нашего отношения к ним. Потому что я наполняю желание другого "к чему-то", но не наполняю его любовь ко мне, поскольку ее нет. Поэтому любовь может быть только если Творец присутствует внутри нас, как источник любви.

Поэтому условие Поручительство (арвут) создает в каждом уверенность в проявлении любви Творца и служит залогом успеха взаимной любви, которая объединит всех. Именно когда человек более ни в чем не нуждается, его можно наполнить любовью и дать возможность выразить свою любовь, подобно Творцу. Именно когда каждый человек получит ощущение независимости и безопасности (арвут) будущего, появляется у него возможность развивать любовь к ближнему, выразить любовь к другому.
источник сайт - "Михаэль Лайтман "/ http://laitman.livejournal.com

Любить - значит дарить. Раб любви

источник сайт - "Михаэль Лайтман "/ http://laitman.livejournal.com


Вопрос: Связь с Творцом достигается через оправдание Его действий?
Я не думаю, что это можно отнести к понятию оправдывать. Это не только оправдание. Оправдывание - это первое чувство, которое появляется у человека, когда он открывает причину своих страданий. После оправдания приходит наслаждение от этого, приходит чувство благодарности, и как результат этого приходит любовь. Далее, как результат любви, приходит желание отдавать, а как результат желания отдавать приходит поиск с помощью чего он исправляет все, используя всю свою природу для отдачи. Нами вообще не чувствуется, что такое быть рабом Творца. Мы думаем, что раб - это что-то очень плохое.